18/06/2026

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¿Es el estoicismo una filosofía viable hoy en día? Un ensayo argumentativo

Cristopher Edgar Balseca ∙ 10 minutos de lectura

INTRODUCCIÓN:

1. Responda la pregunta completamente (tu postura) ¿Es el estoicismo una filosofía viable hoy en día? Sí, el estoicismo manejado correctamente es una filosofía viable hoy en día, para ello es necesario entender las premisas que esta filosofía nos expone y saber aplicarlas a situaciones de la vida moderna.

2. Explicar el plan de mi ensayo: En primera instancia buscaré explicar brevemente la filosofía estoica y sus premisas. En la segunda parte explicaré la importancia de una vida guiada por la razón y acorde a la naturaleza. En la tercera parte hablaré sobre la felicidad artificial que nos rodea y cómo nos corrompe. Y, por último, en la cuarta parte hablaremos sobre la muerte y el tiempo que nos queda.

Cuerpo

a. Primera parte | ¿Qué es la filosofía estoica y cuáles son sus premisas principales?

La filosofía estoica nos propone que la felicidad es alcanzable ¿Cómo? Aprendiendo a vivir bien. Esto puede sonar complicado e imperativo, pero sus fundamentos son bastante lógicos, ya que nos enseña que ese “vivir bien” proviene de mediar nuestros pensamientos, emociones y acciones mediante la razón, la virtud y el dominio de uno mismo. Si lo pensamos bien, mucho de lo que nos atormenta a lo largo de la vida proviene de agentes externos a nosotros u ocurre porque actuamos sin debido cuidado y obtuvimos una consecuencia, es aquí donde la filosofía estoica nos propone una serie de premisas que pueden ayudarnos a guiar mejor nuestros juicios o aligerar esa “carga” (Como la de Sísifo^[1]) y así dejar el pasado atrás, no preocuparnos por el devenir y centrarnos en el único momento que podemos percibir, el presente.

Aquí presento algunas de las premisas tratadas en el estoicismo^[2]:

Vivir acorde a la naturaleza y la razón: El ser humano proviene de la naturaleza, pues al igual que provenimos de nuestras madres, ellas provienen de la madre naturaleza. Además de esto, el ser humano parece ser el único animal dotado de razón, una cualidad que lo distingue, por lo que nos vemos obligados a hacer uso de ella.

La dicotomía del control: Hay que entender la diferencia entre lo que depende de nosotros y lo que no, ya que la tranquilidad parece lograrse cuando nos concentramos en aquello que depende de nosotros y dejamos que lo que no… fluya.

El dominio de las emociones: Las emociones desordenadas nos desorientan, las emociones mal dirigidas generan sufrimiento, los estoicos pensaban que muchas de las emociones negativas nacen de juicios equivocados, entonces, para entender nuestras emociones debemos entender cómo pensamos.

La aceptación del destino: La filosofía estoica nos dice que el universo sigue un orden racional, y que este orden escapa de nuestro control, por lo que, hasta nuestro destino inevitable, el cual es la muerte, debe ser aceptado sin perturbación excesiva.

La virtud como el bien supremo: Para el estoicismo, la virtud es el único bien verdadero, ya que un correcto actuar nos brindará tranquilidad y, por ende, felicidad. Se centra mucho en las virtudes platónicas, la sabiduría, la valentía, la templanza y la justicia.

Ahora que entendemos un poco mejor la filosofía estoica y sus principales premisas, podemos entrar en materia y explicar por qué es viable en la actualidad para nuestro florecimiento como humanidad.

b. Segunda parte | La importancia de una vida guiada por la razón y acorde con la naturaleza

Una vida que no se cuestiona su rumbo en ningún momento, no sé si pueda catalogarse como vida, al menos cuando hablamos de seres humanos, ya que en algún momento de nuestra existencia se nos plantean situaciones que nos obligan a tomar decisiones y, dependiendo qué elijamos hacer, esto traerá una repercusión. Sin tomar en cuenta aún los juicios morales, creo que podría decirse que nuestra existencia puede mejorar o empeorar dependiendo de la percepción de cada uno, sin embargo, creo que una vez introducimos el factor moral, muchas vertientes se presentan ante nosotros, pero es indispensable tener una guía que nos apoye a tomar nuestras decisiones.

Aquí es donde la filosofía estoica nos propone hacer uso de nuestro razonamiento, para que así, a través de nuestra percepción logremos recuperar un poco de esa sabiduría magistral que la propia naturaleza nos proporciona, por ejemplo, cuando observamos el comportamiento de muchas especies de animales con respecto a su rutina diaria, nos damos cuenta de que la mayoría se despierta con los primeros rayos de luz solar, proceden a realizar una serie de tareas que les permitirán sobrevivir, ya sea recolectar comida, trasladarse para conseguir agua o cazar para comer. Ya después de contribuir con su papel en el mundo, proceden a descansar al mismo ritmo con el que el sol se oculta y así concluir su día.

De esta forma, nos damos cuenta de que la pereza, la vagancia, el ser melindroso, entre otros defectos de carácter, no van acorde con la razón, ni con la naturaleza, pues aquellos animales en ningún momento se quejaron por realizar las tareas que les corresponden, ni mucho menos las dejaron de lado, cada uno hizo lo que le correspondía y culminó su día, sin distracciones, al menos no alguna que no formara parte de su naturaleza, pues a veces nosotros como humanos, entre tantos prejuicios y deseos, perdemos de vista nuestro propósito, o peor aún, no nos permitimos encontrarlo, vivimos de forma irracional y automática, dando como resultado una vida sin rumbo, sin una misión clara, algo que es tan necesario para poder alcanzar una sensación de plenitud y que, a falta de, repercute en nuestra salud mental, y por ende, en nuestra salud en general, pues somos cuerpo, y cuando la razón no guía nuestra vida, fácilmente caemos en vicios que la perjudican, y qué cosa podría ir más en contra de la naturaleza que lastimar aquello que nos brindó, sin darle el respeto y el valor que se merece, pero toda efecto tiene su causa, de eso hablaremos a continuación…

c. Tercera parte | La felicidad artificial que nos rodea y cómo nos corrompe

A lo largo de la historia han existido factores ambientales que han causado gran impacto en nuestra psique, ya que la cultura moldea nuestro pensamiento y, por ende, nuestras conductas, lo que contribuye a la formación de nuestras estructuras cognitivas e ideológicas, alterando nuestra realidad. De forma que la cultura brinda sentido a nuestras vidas, al menos cuando surge este sentido de pertenencia a la misma, además de los factores contingentes que nos obligan a formar parte de esta.

En la actualidad, existen estereotipos e ideales que nos hacen creer que la felicidad solo puede ser alcanzada a través de los bienes materiales, del estatus social, de la fama y de tener una vida llena de placeres, cosas por completo artificiales, ya que, naturalmente, nuestro propósito no es el de generar más dinero, ni acumular más bienes, ni mucho menos tener éxito dentro del mundo de la farándula. Todo eso tiene un valor meramente simbólico, más no un valor esencial, como puede serlo el cultivar nuestra mente, cuidar nuestro cuerpo, mejorar como ente y aportar algo al desarrollo del mundo, al menos cuando hablamos de vivir con un propósito natural, algo más humano.

Pero es cansado luchar contra marea, y es difícil poder salirse de los marcos que nuestra sociedad valora, y que nuestra propia familia nos inculca, produciendo una cohesión tan fuerte que renunciamos parcial o totalmente a nuestra esencia para intentar formar parte de, para no ser el rezagado, aquel que no tiene éxito, o simplemente porque nos vemos obligados para poder sobrevivir, por apenas tener para vivir, y es triste, pero el único camino que muchas personas toman al sentir su espíritu quebrantado es el de consumir su propia existencia, ya sea con sustancias, conflictos, hábitos o cualquier vía de escape que distraiga su mente de su realidad, o actúe con tal resentimiento que use su energía para destruir en lugar de construir. Es por eso que el camino de la virtud que la filosofía estoica nos propone es una herramienta magnífica a la hora de autoevaluarnos, entender qué vicios están dominando nuestra existencia y cómo el exterior afecta nuestros pensamientos, emociones y acciones. Para así poder encaminarnos a intentar cambiar aquello que sí está bajo nuestro control: nosotros mismos.

d. Cuarta parte | Sobre la muerte y el tiempo que nos queda

Oh, bella muerte ¿Qué sería la vida sin ti? ¿Una historia sin fin? Creo que eso sería una obra incompleta, pero la naturaleza es sabia y entiende que es necesario que lo viejo de paso a lo nuevo, pues la vida se renueva de forma constante, todo cambia, nada permanece, pero ¿Por qué te temo tanto? ¿Acaso me aterra la nada? ¿Son mis prejuicios sobre ti? Me es difícil no acordarme de Epicuro, diciéndome que cuando llegues no estaré aquí para recibirte, pues ya me habré ido.

Trato de darte una explicación lógica cuando estás por encima de mi comprensión humana, pero la naturaleza me regala la oportunidad de mirarte sin prejuicios, pues observo en ella que las hojas marchitas del árbol han de caer para que nazcan nuevas, que todo día se acaba, y está bien, pues nada bueno dura para siempre. Muchos evitan hablar acerca de la muerte, pues consideran que es un tema tabú, o simplemente por miedo, y es normal, pues ella es uno de nuestros límites, algo que escapa de nuestro control hasta cierto punto, pues la muerte literal es inevitable, pero en ocasiones simbólicamente dejamos ir algo, y algo que nos recomienda la filosofía estoica es dejar ir esta idea obsesiva de evitar a la muerte, pues hasta ahora es imposible, y lo mejor que podemos hacer es abrazarla, pues es parte de la vida, y en lugar de verla como un obstáculo, podemos verla como un impulso, que nos ayude a buscar vivir una vida más tranquila, sin aferrarnos a aquello que se escapa de nuestras manos, sino a centrarnos en lo único que sí podemos influir, nosotros mismos.

Buscar conocernos, encontrar nuestra esencia, hay que recordar que nada es seguro, que no hay razón en aferrarse al pasado, pues se ha ido, ni en vivir afligidos por el futuro, pues es incierto; sólo podemos elegir vivir cada instante con intensidad, disfrutar del presente, encontrarle un propósito hasta los momentos difíciles, pues todo momento es un tesoro, aunque no siempre brille.

CONCLUSIÓN:

Es importante aclarar una cosa, y es que la filosofía estoica ha tenido innumerables criticas acerca de ser poco realista, represiva, fatalista y en hasta cierto punto derrotista. Sin embargo, hay que separar la filosofía de los ideales, y es que, entender una corriente de pensamiento nos ayuda a tener una guía para afrontar ciertos acontecimientos de la vida. Quizá no vamos a derrotar al sistema, ni cambiar el mundo de la noche a la mañana, pero ese es el punto, entender que la magia de esto radica en cambiar nosotros, ampliar nuestro panorama, tener una alternativa que puede o no ayudarnos depende mucho del contexto y la situación, pero esto para nada le quita valor, ni mérito, al hecho de que claramente esta filosofía es viable.

Nos ayuda a no caer siempre en provocaciones, a no estar preocupados todo el tiempo, a ser más disciplinados, más conscientes de nuestras limitaciones, más responsables con nuestras acciones, y sobre todo, a valorar a la naturaleza, pues cuando nos perdemos respeto hasta a nosotros mismos, perdemos respeto por ella, cuando le debemos todo. No hay nada de malo acorde a la naturaleza, pero si hay algo de maldad en vivir sin razón, pues en algún momento vamos a querer seguir viviendo a pesar de todo y será imposible aferrarse, así que tratemos de ser mejores, de cuestionarnos, de contribuir, de amar, pues, como sabemos que moriremos, hay que tratar de vivir.

Notas

^[1]Torres, Arturo. Portal Psicología y Mente. 29 de mayo de 2018. https://psicologiaymente.com/cultura/mito-de-sisifo (último acceso: 10 de marzo de 2026).

^[2] Para más información sobre el estoicismo pueden leer los siguientes artículos y libros:

Kamtekar, Rachana. «The Stanford Enclycopedia of Philosophy.» 2025. https://plato.stanford.edu/archives/sum2025/entries/marcus-aurelius (último acceso: 10 de marzo de 2026).

Durand, Marion, Simon Shogry, Dirk Baltzly. «The Stanford Enclycopedia of Philosophy.» 2023. https://plato.stanford.edu/archives/spr2023/entries/stoicism (último acceso: 10 de marzo de 2026).

Graver, Margaret. «The Stanford Enclycopedia of Philosophy.» 2025. https://plato.stanford.edu/archives/fall2025/entries/epictetus (último acceso: 10 de marzo de 2026).

Aurelio, Marco. Meditaciones. Barcelona: Taurus, 2024.

Bibliografía